نوشتهها
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2019/01/تمرین-مدیتیشن-495x300.jpg)
ده قدم ساده برای شروع یک تمرین مدیتیشن(مراقبه)
مدیتیشن به نظر تهدیدآمیز میرسد. یک تمرین سخت و دشوار که تنها توسط افراد سختکوش قابل دسترسی است. اما در واقعیت، انجام این گونه تمرینات، بسیار ساده است و به شما کمک میکند تمرکز بیشتری بر روی موضوعات خود داشته باشید. مدیتیشن یا مراقبه، برای کاهش استرس نیز بسیار مفید است. در ادامه با ما همراه شوید تا نحوه آغاز …
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2017/07/رابطه-دختر-و-پسر-در-قرآن-495x300.jpg)
رابطه دختر و پسر در قرآن؛ خلوتگزینی
منظور از «خلوتگزینی» آن است که زن و مرد نامحرم در جایی باشند که کس دیگری جز آن دو آنجا نباشد و کس دیگری هم نتواند در آن مکان وارد شود.(۱)
آیا این نوع ارتباط (خلوت کردن) در جایی از قرآن مورد بحث قرار گرفته است؟ در کدام سوره، کدام آیه و آیا حد و مرز آن و جزئیات آن نیز آمده است؟
باز به قرآن باز گردیم: ا…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/08/photo_2017-08-06_07-55-21-495x300.jpg)
نفرین پدر
امام حسین(علیه السلام) در حدیثی به این مضمون فرمودند: در شبی که بسیار تاریک و کم فروغ بود، به همراه پدرم امیرالمؤمنین(علیه السلام) در مسجد الحرام مشغول طواف بودم. مسجد الحرام خلوت شده و زائران، خفته و چشمها، آرام گرفته بود.
در این هنگام صدای شخصی به گوش رسید که با دلی دردمند و صدایی حزین و نالهای غمگین، چنین…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/10/شیوه-های-کنترل-فشارهای-جنسی-495x300.jpg)
شیوههاى کنترل فشارهاى جنسى
غریزه جنسى یکى از غرایز نیرومند، حساس و زندگى ساز انسان است، که در حیات روانى و جسمانى او تأثیرات بسزایى دارد. این امانت الهى در وجود انسان، همچون لبه تیز چاقو داراى وظایف دو بعدى است، که هم مى تواند وسیله ارتقاء و تعالى انسان باشد؛ و هم مى تواند تنزل و فرومایگى او را فراهم سازد. لذا اگر پرورش صحیح و عاقلانه…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2014/06/10-4.jpg)
صلح در خانواده از دیدگاه قرآن
صلح یا اصلاح، یکی از مفاهیم ارزشی حوزه خانواده است که ریشه این واژه در دیگر حوزه های اخلاقی قرآن بسیار کاربرد دارد. این دو، از ریشه صلاح اشتقاق یافتهاند و در لغت به معنای سلم و سلامتی و ضد فساد آمده اند(ابن منظور، ۱۴۰۵، ج۲: ۵۱۶-۵۱۷) و در مواردی کاربرد دارند که موجودی به کمال متناسب با وجود خود دست پیدا کند…