هر موجودی در جهان، بر اساس حکمت و عدالت خداوند، هم منظور و هدف و غایت و چرایی خاص خود را در خلقت دارد و هم در جایگاه متناسب خود در زنجیره‌ی تعامل با خلقت قرار گرفته است.
در میان موجودات، خلقت انسان، توسط احسن‌الخالقین بیش از سایر موجودات به حکمت و عدالت پیچیده شده و راز و رمز الهی گرداگرد او را گرفته است مرد و زن نه در دو نقطه تقابل بلکه در یک نقطه تعامل برای اکمال خلقت و تداوم نسل و توازن محبت و آرامش خلق شده‌اند و خداوند هر یک را به فراخور چرایی خلقت و جایگاه متناسب خود مورد لطف و رحمت قرار داده است و این امر از آغاز خلقت تاکنون ادامه یافته است؛ لیکن از زمانی که برخی از نوع بشر در حرکت جاهلانه و شیطانی خود از حدود الهی تجاوز کردند از هم گسیختگی نسل‌ها پدیدار شد و انحطاط و آنچه که امروز رهبر عظیم‌الشأن انقلاب آن را تغییر سبک زندگی بشر می‌نامند در تمام سطوح روزمره زندگی‌ها نمود یافت و غرب بیش از بیش در منجلابی که خود برای شهروندان غرب‌نشین مهیا کرده بود فروغلتید اما در این بین نفوذ و سیطره‌ی انقلاب اسلامی به عنوان بارقه‌ای از جنس اسلام توانست زن ایرانی را که در اثر سال‌های حکومت سیاه طاغوت حقوق حقیقی خود را از دست داده بود احیا کند و این زن به مرور به مرکز توجه زنان جهان تبدیل شد اما غرب نیز در قبال او کوتاه نیامد و تلاش کرد تا انحرافی را که در زنان خود ایجاد کرده بود از طریق تغییر سبک زندگی و با اقداماتی نظیر رفاه‌زدگی به زن ایرانی القاء کند که البته با هزاران هزار تأسف تا حدودی موفق به انجام چنین اقدامی شد و این امر تا جایی پیشرفت که تقلید از سبک زندگی غربی به هویت و اصالت ملی و ایرانی ضربه وارد نمود و پیرو آن نیز مشکلات اقتصادی و اجتماعی زیادی در جامعه‌ی ایرانی به وجود آمد.
در کنار این مسأله، پیاده نمودن الگوی غربی با محوریت اختلاط و لاابالی‌گری در روابط زن و مرد،وسیله و ابزار التذاذ شدن زنان برای مردان، گرایش شدید زنان به مصرف‌گرایی و تجمل‌زدگی و مدپرستی و خودآرایی، برهنگی و بی‌حجابی و فساد، آزادی جنسی مردان، تخاصم بین مردان و زنان در مسائل حقوق زن در جهت ایجاد تنش و فروپاشی بدنه‌ی نظام اسلامی و به بیان دقیق‌تر نظام‌های اسلامی از جمله آلاتی بود که در وهله‌ی نخست غرب آن را تجربه کرده و موجبات فروپاشی غربیان از این طریق مهیا شده بود و این آزمون بدون خطا نسبت به زن مسلمان ایرانی پیاده شد و امروز با این تغییرات اساسی که در سبک زندگی زن و خانواده مسلمان ایجاد شده است باید به دنبال راه علاجی گشت تا با فرآیند بازگشت به خویشتن و به تعبیر بهتر بازگشت به فرهنگ اسلامی ملی با این امر به مقابله پرداخت.
اما در این بین می‌توان بهترین راه برای احیاء این مهم را در منبع نورانی وحی جستجو کرد زیرا در این مورد، پیام وحی حاوی مسائل مهمی است و وحی نیز در این مورد به موعظه کردن بسنده نکرده است بلکه به نمونه‌سازی پرداخته تا از این طریق مسأله ملموس‌تر جلوه کند در قرآن کریم با تمسک بر مثال زندگی بزرگانی چون حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) در قالب سوره کوثر و مانند آن، حضرت مریم(سلام الله علیها) و آسیه و زنانی از این دست الگو‌های صحیحی از زندگی یک زن حقیقی را به ما معرفی کرده است و از سوی دیگر نیز با آوردن مثال‌هایی در نقطه مقابل این زنان یعنی مثال‌های افرادی که در مسیر گمراهی افتادند از بارزترین این نمونه‌ها می‌توان زن نوح و لوط را مثال زد این عنایت به جنس زن و توجه به اوج‌ها و حضیض‌های گوناگون شاید به علت این باشد که قرآن قصد دارد به نگرش غلط مردم دنیا که متأسفانه در دنیای امروز نیز با وجود ادعای علم، تکنولوژی و روشنفکری همان نگرش گذشته باقی است اشاره کند اما می‌توان یکی از عمده‌ترین راه حل‌ها را از طریق ابزار رسانه پیاده کرد.
احقاق حقوق از دست رفته زنان تحت تظلم غرب، تنها از طریق روش‌های دینی و با اتکا بر ابزار رسانه اعم از رسانه‌های دیداری و شنیداری قابل تحقق است زیرا می‌بایست در مقابل غرب که با ابزار رسانه برای نبرد تمام قد در میدان حاضر شده است، با همین وسیله به میدان آمد و در حقیقت این امر نهیبی برای بسیاری از متولیان فرهنگی کشور محسوب می‌شود تا نهادها و به ویژه رسانه‌ها و دستگاه‌های متولی فرهنگی وارد عمل شوند و برای معضل تغییر سبک زندگی و اسلامی – ایرانی نمودن آن و جلوگیری از مشکلات بعدی، چاره‌ای بیاندیشند و دلسوزانه در صدد احیا و بازگرداندن هویت ایرانی اسلامی به خانواده‌ها در قالب فیلم، سریال و برنامه‌های فرهنگی، اجتماعی با اتکا بر آمیزه‌های وحیانی و فقه ناب شیعی باشند.
منبع: هفته‌نامه شما؛ به قلم مریم ندیمی؛ کارشناس امور قرآن و حدیث
