سؤالات شیعه از عامه(اهل سنت)

راه رفتن خداوند در آسمانها

 روایاتی در صحاح وجود دارد که برای خداوند حرکت را ثابت می‌کند. یعنی خدواند از جایی به جایی می‌رود. در حالی که حرکت از ویژگیهای جسم است. در صحیح بخاری آمده است: «... يَنْزِلُ الله إلى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ حين يَمْضِي ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فيقول أنا الْمَلِكُ أنا الْمَلِكُ من ذَا الذي يَ…

غضب فاطمه و پیامبر سلام(ص) دامن گیر ابوبکر

 بر طبق کتابهای اهل‌سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي»؛[1] یعنی فاطمه پارۀ تن من است هر کسی او را غضبناک کند مرا غضبناک کرده است. و باز رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم  فرمود: «إنما فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي ما آذَاهَ…

نوشته نشدن نامه رسول گرامی اسلام و گمراهی مسلمانان

 در حدیث دوات و قلم   که به حدیث قرطاس معروف است آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم  مریض بود و مردم  داخل خانه او جمع شده بودند. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم در این حال فرمود بیاورید تا نامه ­ای برای شما بنویسم که بعد از آن هرگز گمراه نشوید. عمر بی معطلی گفت مریضی بر رسول الله  صلی …

نوشته نشدن وصیت نامه پیامبر باعث سردرگمی امت اسلامی در باره امامت

علمای اهل‌سنت اعتراف کرده‌اند که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می ­خواسته اند در واپسین روزهای عمر خود در مسئله حدیث قرطاس با خواستن قلم و دوات  بر امامت بعد از خودش تصریح کرده[1] و کسی را برای خلافت معین کند تا در تعیین خلیفه بین اصحاب اختلاف پیش نیاید[2] و در این صورت اختلافات بزرگ مثل جنگ…

مرگ حضرت فاطمه (س) و خلافت ابوبكر

در متون اهل سنت حدیثی به صورت بسیار گسترده نقل شده که هر کسی بمیرد و « و لیس فی عنقه بیعة» یا « و لیس له امام» یا « بغیر امام» و « لیست علیه طاعة» به مرگ جاهلیت مرده است. در صحیح مسلم نقل شده است: «وَ مَن مَاتَ وَلَيْسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً».[1] یعنی هر کسی بمیرد و به گردن او…

فلته بودن خلافت ابوبکر از دیدگاه عمر

 عمر در باره خلافت ابوبکر گفت: «كانت بيعة أبي بكر فلتة وقى الله شرها»[1]. و معنای فلته این است که کاری بدون تدبر و فکر و نظر اتفاق بیافتد.[2] پس خلافت ابوبکر حتی از نگاه خود عمر که با بیعت خودش او را به خلافت رساند، برخلاف تدبر و تفکر و در نظر گرفتن مصالح اسلامی بوده است  و از نظر عمر چنین خلافتی عواق…

ممانعت خلفا از تدوين حديث

نقل و انتشار و تدوین حدیث، در بین اهل سنت، از ابتدای قرن دوم به طور رسمی مجوز گرفت و به تدریج آغاز گردید، و علت تأخیر صد ساله از زمان حیات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، جلوگیری از آن توسط خلفا بود؛ در گزارش‌هایی که در تاریخ آمده است، خلیفه اول از پیشگامان مخالفت در تدوین حدیث بوده است. در حد…

هدف خلفا از منع انتشار احاديث

سؤالی که شاید برای هر محققی پیش آید، اين است كه انگیزه خلفا در منع گسترش احادیث نبوی چه بود؟ آیا به راستی خلفا از نقل احادیث جلوگیری می‌کردند؟ در این نوشتار مروری به کتب اهل سنت در این زمینه می‌کنیم. مشهورترین قضیه جلوگیری از انتشار حدیث در جریان قرطاس بود. بخاری می‌گوید: «هنگامى که رسول خدا(صلی الله عل…