نوشتهها
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/04/حضرت-امام-حسن-عسگری-علیه-السلام-495x300.jpg)
روایات وصایت حضرت على(علیه السلام) در منابع اهل سنت
گرچه برخى جریان ها در طول تاریخ در صدد محو احادیث «وصایت» به انحاى مختلف بر آمده اند، ولى در عین حال از این گونه احادیث که دلالت صریح بر امامت و خلافت امیرالمؤمنین(علیه السلام) دارد به طور وفور در مصادر اهل سنت یافت مى شود. اینک به برخى از آن ها اشاره مى کنیم:
۱ ـ پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) بعد ا…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/04/آداب-و-اعمال-عید-غدیر-495x300.jpg)
آداب و اعمال روز عید غدیر
در تاریخ اسلام دو حادثه بسیار مهمّ و بزرگ اتفاق افتاده است که از یکی رسالت و از دیگری امامت به وجود آمده است. نخستین حادثه، نزول وحی بود که رسالت پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله وسلم) را در برداشت و دومین حادثه نیز در هیجدهم ذیحجه سال دهم هجرت در مسیر بازگشت پیامبر گرامی اسلام از مراسم حجه ال…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/04/عدالت-بشرى-495x300.jpg)
عدالت بشرى و عدالت الهى
ما افراد بشر، فردى از نوع خود را که نسبت به دیگران قصد سوئى ندارد، به حقوق آنها تجاوز نمى کند، هیچ گونه تبعیضى میان افراد قائل نمى گردد، در آنچه مربوط به حوزه حکومت و اراده اوست با نهایت بیطرفى به همه به یک چشم نگاه مى کند، در مناقشات و اختلافات افراد دیگر، طرفدار مظلوم و دشمن ظالم است، داراى نوعى از کمال م…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/04/شرح-مناجات-الخائفین-3-495x300.jpg)
شرح مناجات الخائفین (۲)
نقش تربیتی ترس از خدا
آیات قرآن و سیره و سخنان انبیا و ائمه اطهار علیه السلام و بزرگان دین حاکی از آن است که خوف و خشیت از خداوند حقیقتی است انکارناپذیر و گریه های طولانی اولیای خدا حاکی از آن است که آنان حقیقتاً از خداوند ترس داشتند. همان طور که انسان از خود به عنوان عامل گناه و نیز از کیفر…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2017/08/عبدالله-495x300.jpg)
افسانه عبد الله بن سبا :
اشاره:
تفکر شیعی از دوران رسالت آغاز شده و در نخستین روزهای پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره مسئله خلافت و امامت، به صورت یک مذهب خاص اعتقادی در جهان اسلام ظاهر گردید. ولی در برخی از کتب تاریخ و ملل و نحل، تاریخ و پیدایش مذهب شیعه، در زمان خلافت عثمان بن عفان دانسته شده، و پدیدآو…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2017/08/اعظم-495x300.jpg)
خاتمیت پیامبر اسلام (ص) از منظر روایات
اسلام کاملترین و آخرین دین الهى و پیامبر آن آخرین رسول الهى است و بعد از پیامبر اسلام پیامبر دیگرى نخواهد آمد. همه مسلمانان بر این عقیده اجماع و اتفاق نظر دارند و تا به حال هیچ مسلمانى منکر این عقیده نبوده است. علاوه بر اتفاق نظر مسلمانان، قرآن و احادیث قطعى اصل خاتمیت پیامبر اسلام را اثبات میکند.
…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2017/08/ایمان-1-495x300.jpg)
ابعاد ایمان به پیامبر اعظم(ص) در قرآن و روایات
اشاره:
خداوند انسان را آفرید و او را گرامى داشت (۱) و نیازهاى او را به لطف خویش عطا نمود تا مسیر کمال و عبودیت را بپیماید و به سعادت دنیوی و اخروى نایل گردد. از آنجا که انسان موجودى اجتماعى است و از سوى دیگر شناخت کافى نسبت به جهان پیرامون خود نداشته و مصالح اجتماعى خویش را به طور صحیح نمى شناسد و همچنین …
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2017/08/بعثت-1-495x300.jpg)
فلسفه نبوت و ضرورت بعثت انبیاء
زمانی که در غار حرا ندا بر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) آمد که بخوان، رسالت محمد با پیام خروج انسانها از تاریکی به سوی روشنایی آغاز شد. بعثت پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) شروع رهایی انسان از بندگی مخلوقات و خلاصی از جمیع پلیدیها و زشتیها و پیوستن او به یگانه منشاء عالم و پذیرش توحید…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2017/08/حقیقت-495x300.jpg)
حقیقت نبوت
واژه «نبوت» در لغت به معنای پیامبری، و واژه «نبی» به معنای پیامبر است. بنابر قول مشهور، ریشه این دو واژه، کلمه «نبأ» به معنای خبر است، و یا به گفته راغب اصفهانی، خصوص خبرهایی است که از نوعی اهمیت برخوردارند. یعنی خبرهایی که فایدهای بزرگ دارند، و از آنها علم یا ظن غالب حاصل میشود.[۱]
و این ویژگی …
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/03/غار-495x300.jpg)
بعثت حضرت محمد(ص)در قرآن
درباره بعثت یا رسالت رسول اکرم(ص)چند آیه وجود دارد؟
درباره حضرت محمد آیات قرآن فراوان است و به بیش از ۵۰۰ آیه مى رسد. با توجه به رعایت اختصار، ما فقط به بخشى از آیات اشاره مى کنیم و نشانى دیگر آیات را ذکر مى کنیم.
(انّا أرسلنـک بالحقّ بشیراً و نذیراً و لاتُسئَلُ عن أصحـب الجحیم)؛[۱] اى پیامبر، تو را به…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2014/06/11126-398911-e1407140691906.jpg)
سيماي شخصيت امام حسين (علیه السلام)
مقدمه
شگفت انگيز نيست كه از حسين سخن مي گوييم ، زيرا در انسانيت تعالي يافته و به معراج رسيده است ، شعله مقدس نبوت را با فطرت برتر و بي همتايش در آميخته معنا وصورت از يك سو و اسرار جهان ناشناخته از سوي ديگر در آن وجود، به يكديگر در آويخته است .
روحي است الهي ، در طبيعت بشر و معنايي از جهان غيب در غ…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/08/تمرد-صریح-عمر-از-دستور-پیامبر-اسلام-صلی-الله-علیه-وآله-وسلم-495x300.jpg)
تمرد صریح عمر از دستور پیامبر اسلام (ص)
از مجموع نقل های حدیث قرطاس در متون معتبر اهل سنت به دست میآید که عمر بن الخطاب مانع نوشته شدن وصیت نامه رسول خدا شده و به صراحت از دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تمرد جسته و عدهای دیگری را هم با خود همراه کرده است. سوالی از اهل سنت می شود آیا عمر با این مخالفت صریح با رسول خدا صلی الل…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/09/naghshe-elzame-Amozehaye-diny-3-495x300.jpg)
نقش التزام به آموزههای دینی در تربیت و استحکام خانواده(۱)
نهاد خانواده و عوامل مؤثر در تربیت و استحکام آن از مباحثی است که در آموزههای دینی مورد توجه جدی قرار گرفته است. در متون دینی توصیههای اخلاقی و اعتقادی و عبادی زیادی وجود دارد که التزام به آنها باعث تقویت و تربیت و استحکام خانواده میشود. نویسنده در این نوشتار تلاش کرده است تا آموزههای یاد شده را م…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2016/02/khetabhaye-khodavand-be-payambar-495x300.jpg)
خطابهاى خداوند به پیامبر(ص)
پیامبر عظیم الشأن(صلی الله علیه و آله) توسط عبدالمطلب جد بزرگوارش «محمد» نام گرفت. صاحب «مجمع البیان» مى گوید: «محمد از تحمید گرفته شده و تحمید بالاتر از حمد است. محمد یعنى فرورفته در تمامى خوبیها».(۱) اما پیامبر(صلی الله علیه و آله) از جانب خداوند هیچ گاه با اسم مورد خطاب واقع نشده است، بلکه با القاب و اوص…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/شهید-مطهری-495x300.jpg)
بحثی در باره وحی و نبوت از شهید مطهری
نبوت به یک اعتبار دومین اصل و به اعتبار دیگر سومین اصل از اصول دین است . اصول دین به یک اعتبار عبارت است از توحید ، نبوت و معاد ، ولى از دیده شیعیان چون دو چیز دیگر هم جزء اصول دین است ، گفته مى شود که اصول دین پنج است : توحید ، عدل ، نبوت ، امامت و معاد . به هر حال نبوت یکى از ارکان اصول دین است. راج…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/پیامبران-1-495x300.jpg)
تقیه پیامبران
ممکن است در هنگام مطالعه آیه ۳۹ سوره «احزاب» این نکته به نظر برسد که براى انبیاء هرگز تقیه کردن در ابلاغ رسالت جائز نیست؛ زیرا قرآن مى گوید: «از هیچ کس جز خدا واهمه نداشتند» (وَ لایَخْشَوْنَ أَحَداً اِلاَّ اللّه).
ولى، باید توجه داشت: «تقیه» انواعى دارد، تنها یک نوع از آن «تقیه خوفى» است که طبق آیه فوق، در مو…