نوشتهها
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/انسانهاى-خالد-در-جهنم-از-نظر-قرآن-و-روايات-495x300.jpg)
انسانهاى خالد در جهنم از نظر قرآن و روایات
مى دانیم که بسیارى از عذابها به نص خود قرآن پایان پذیرفتنى است، یعنى همه اهل جهنم این طور نیستند که براى ابد (در آنجا) باقى بمانند. در سوره عم مى خوانیم که «لابثین فیها احقابا» (نبأ/۲۳) اصطلاحى است که قرآن آورده (احقابى درنگ مى کنند) مختلف است: کمتر، زیادتر. آنهایى که آن اصل جوهر انسانى شان فاسد نش…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/اهميت-معادشناسى-495x300.jpg)
اهمیت معادشناسى در قرآن
بیش از ثلث آیات قرآن، ارتباط با زندگى ابدى دارد:
در یک دسته از آیات، بر لزوم ایمان به آخرت، تاکید شده ۱؛ و در دسته دیگر، پى آمدهاى انکار آن، گوشزد شده۲؛ و در دسته سوم، نعمتهاى ابدى،۳ و در دسته چهارمى عذابهاى جاودانى، بیان شده است.۴ همچنین در آیات فراوانى رابطه بین اعمال نیک و بد با نتایج اخروى آنها ذکر گردیده؛…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/غدير-و-فلسفه-سياسى-اسلام-495x300.jpg)
غدیر و فلسفه سیاسى اسلام
سید علی رضا سید کبارى
فارغ از هر دو جهانم به گل روى على(ع)
از خم دوست جوانم به خم موى على طى کنم عرصه ملک و ملکوت از پى دوست یاد آرم به خرابات چو ابروى على(ع) (۱)
پیشگفتار
با نگاه به پیشینه حیات بشرى، «خانواده» و «قبیله» نخستین گروههاى اجتماعى است که در آن نوعى «ریاست»، «قانون» و «حکومت» دیده مى شود و …
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/خداشناسى-فطرى-495x300.jpg)
خداشناسى فطرى
خداشناسى فطرى
یکى از راههاى خداشناسى که پیوسته مورد توجه متفکران و دانشمندان بوده است، و هم پیامبران الهى به آن اهتمام نموده و از این طریق بشر را به دین و خداپرستى هدایت کردهاند، راه فطرت است.
تعریف فطرت
فطرت در قرآن و روایات به معنى آفرینش بدیع و بیسابقه است. ابتکارى بودن آفرینش جهان به دو جهت است…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/tohid-malekiyat-495x300.jpg)
توحید در مالکیت
توحید در مالکیت
خداى تعالى در آیات بسیارى از کلام مجیدش ملک عالم را از آن خود دانسته، از آن جمله فرموده: (لله ما فى السماوات و ما فى الارض، آنچه در آسمانها است و آنچه در زمین است ملک خدا است)، (۱)
و نیز فرموده):
(له ملک السماوات و الارض، ملک آسمانها و زمین از آن او است)، (۲) و نیز فرموده:
(له الم…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/دین-و-اخلاق-زیست-محیطی2-495x300.jpg)
دین و اخلاق زیست محیطى (۲)
نویسنده : عطیه فاضل دربندی
کبوتران کعبه
روزى امام سجاد ـ علیه السلام ـ به اصحاب خود فرمود:
«آیا مى دانید سبب بودن کبوتران در کعبه چیست؟ گفتند: نه، اى پسر رسول خدا، شما بفرمایید. حضرت علت را چنین فرمود: در زمان قدیم مردى بود که خانه اى داشت و در میان آن خانه درخت نخلى بود و کبوترى در شکاف آن آشیانه…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/صدرالمتالهين-و-تحول-علم-اخلاق-495x300.jpg)
صدرالمتالهین و تحول علم اخلاق
سید رسول جعفرى
همان طور که با اثبات «جسمانیه الحدوث و روحانیه البقاء» بودن روح و نیز «حرکت جوهرى » در حکمت متعالیه صدرایى بسیارى از مسائل فلسفه نظرى دگرگون شده، بسیارى از مسائل اخلاقى نیز متحول گشته است. روى این مبنا اخلاق در پیدایش، پرورش و ساختار حقیقت انسان نقش دارد؛ یعنى کارى را که انسان انجام مى د…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/ام-سلمه-495x300.jpg)
ام سلمه
ام سلمه، مادر مسلمانان
موسویهند یا ام سلمه، یکی از زنانی است که در طول تاریخ بلند اسلام، جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است و در ردیف زنان برجسته اسلام قرار دارد. وی همسر پیامبر گرامی اسلام(ص) بود و در عقل و درایت و زیبایی، زبانزد خاص و عام شده بود. علاقه وافر ام سلمه به خاندان پیامبر(ص) بسیار …
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/ارزش-و-اهميت-مساوات-در-اسلام-495x300.jpg)
ارزش و اهمیت مساوات در اسلام
ارزش و اهمیت مساوات در اسلام
عدالت یعنى رعایت تساوى در زمینه استحقاق هاى تساوی و همین معناى درستى است و عدل نیز اینچنین مساواتى را ایجاب مى نماید و این چنین مساواتی از لوازم عدل مى باشد. عدالت به این معنى یعنى رعایت استحقاق ها و عطا کردن هر ذى حقى آنچه استحقاق آن را دارد. معنی حقیقى عدالت اجتماعى بشر…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/رابطه-عدالت-و-بعثت-انبياء-در-نظر-قرآن-495x300.jpg)
رابطه عدالت و بعثت انبیاء در نظر قرآن
رابطه عدالت و بعثت انبیاء در نظر قرآن
مسأله ای در زمینه بعثت پیامبران مطرح است و آن اینکه هدف اصلی از مبعوث شدن پیامبران و به اصطلاح منظور نهایى از ارسال رسل و انزال کتب چیست؟ آخرین سخن پیامبران کدام است؟ ممکن است گفته شود هدف اصلى، هدایت مردم، سعادت مردم، نجات مردم، خیر و صلاح و فلاح مردم است. شک…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/اعمال-خير-غير-مسلمانان-از-نظر-عدل-الهى-495x300.jpg)
اعمال خیر غیر مسلمانان از نظر عدل الهى
اعمال خیر غیر مسلمانان از نظر عدل الهى
یکى از مسائلى که در بحث " عدل الهى " مورد گفتگو قرار مى گیرد مسأله " اعمال خیر غیر مسلمانان " است. امروز این سؤال در میان طبقات مختلف از جاهل و عالم و بیسواد و تحصیلکرده مطرح است که آیا کارهاى خیر افراد غیرمسلمان مقبول است یا غیر مقبول، اگر مقبول است پس چه فرق مى…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/اهداف-مجازات-بر-اساس-بينش-اسلامى-495x300.jpg)
اهداف مجازات بر اساس بینش اسلامى
اهداف مجازات بر اساس بینش اسلامى
در فلسفه مجازات از دیدگاه اسلام رسیدن به اهداف خاص ى مورد نظر قانون گذار م باشد از جمله این اهداف عبارت است از:
الف) تأمین عدالت
خداوند مى فرماید: «انا من المجرمین منتقمون، سجده ، آیه ۲۲»:مسلماً ما از مجرمان انتقام خواهیم گرفت، و از طرف دیگر، در اکثر جرایم علاوه بر ای…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/رابطه-خلود-در-عذاب-با-عدالت-خداوند-495x300.jpg)
رابطه خلود در عذاب با عدالت خداوند
رابطه خلود در عذاب با عدالت خداوند
خلود در اصل لغت به معنى بقاى طولانى و هم به معنى ابدیت آمده است، بنا بر این کلمه خلود به تنهائى دلیل بر ابدیت نیست، زیرا هر نوع بقاء طولانى را شامل مى شود. ولى در بسیارى از آیات قرآن با قیودى ذکر شده است که از آن به وضوح مفهوم ابدیت فهمیده مى شود، مثلا در آیات ۱۰۰ توبه، ۱۱ طل…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2015/05/آزادى-بخشى،-خاصيت-هر-امام-بر-حق-495x300.jpg)
آزادى بخشى، خاصیت هر امام بر حق
آزادى بخشى، خاصیت هر امام بر حق
از جمله کلماتى که ما زیاد درباره وجود مقدس على (علیه السلام) استعمال مى کنیم کلمه "مولا" است. مولاى متقیان، مولى الموالى و گاهى "مولا" بطور مطلق. مولا چنین فرمود، به قول "مولا" چنین. این کلمه را اول بار شخص مقدس پیامبر اکرم درباره امام على علیه السلام در آن جمله معروف که…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2014/09/kids_3-e1415789657838.jpg)
نقش تنبیه در تربیت از دیدگاه اسلام
آیا تنبیه، یک روش تربیتی است؟ کارایى آن در چه سطحى است؟ شرایط استفاده از آن چیست؟ چه کسانى اجازه اعمال آن را دارند؟ اسلام در این زمینه چه مىگوید؟ روانشناسان و مربیان تربیتى چه میگویند؟
پرسش هایى از این قبیل، در محافل تربیتى زیاد مطرح است. چنین مشهور و معروف شده که تنبیه از نظر روانشناسان، به دلی…
![](http://old.farsi.al-shia.org/wp-content/uploads/2014/08/mahroq.jpg)
اسلام و تفریح
اهتمام اسلام به تفریح
تفریح در لغت:در لغت تفریح به معنى شادمانى کردن، شادمانى و خوشى است[۱] و با واژه هاى نزهت، تفرّج، فرح، راحتى و آسایش هم خانواده است.
تفریح در فرهنگ اسلامى: در واقع در فرهنگ غنى اسلام تفریح از مراحل و اجزاء سیر تکاملى و رشد شخصیت فردى و اجتماعى انسان به حساب مى آید. به گونه اى که…